理性與性感

我們之間的討論被‘指責對方不夠理性’填滿了。所有人指著其他人說，請你理性一點。一旦衝突一發生，第一句話就是這個。從總統發言、名嘴節目，以至於市集之間，沒有人不使用這把利器。

這讓我想起吳宇森導演的電影《變臉》裡的著名場景。在教堂裡，正反兩方的所有人都拿了兩把槍指著另外兩個人。冷僵的氣氛之中，沒有人敢任意一動。等白鴿一拍動翅膀，才有下一個動作。同樣的場景也被運用在周星馳電影《摩登大聖》裡，描述小老婆跑進家裡鬧事。

或許這些橋段都讓人發笑、著迷。不過，真實世界裡卻令人頭皮發麻。就算手上沒有拿刀、槍。語言攻擊的殺傷力也不輸于此。甚至，我們可以不只針對兩個人，而是針對一群人，採取這種攻擊。

請你理性一點好嗎？

認真來說，這還真像一門哲學問題。甚至可能就是一門哲學問題。所謂的理性跟客觀之間的關係是什麼？是一體兩面、是有所關聯、還是毫無關係？是否存在理性？是否存在客觀？答案可能跟個人經驗有關。而至少我個人的經驗給我的答案是，

理性跟客觀是一體兩面的關係。而且，沒有真正的客觀。

就算我是研究自然科學的，我還是不免的承認這件事情。客觀充其量也只能做到描述一個事情、問題。結論本身必定是主觀的。我們可以用不同面向攻破同一個問題，提供相對應的答案。例如：從不同觀點看核四、服貿...等問題，就會有不同答案。而要用什麼角度去看這個問題，卻是自己的選擇。選擇不會有什麼對錯，也無需什麼理由。

所以，嘿！請你理性一點，完全理性不會給你特定解答。所以，性感一點吧！

我回憶起多年前的排名中，陳水扁、馬英九都曾是婦女眼中的白馬王子。我想他們當時所俱有的性感是可以靜靜聽著一個人說話，不時加點油、添點醋，遇到別人抱怨還會跟著一起罵。如果這樣的特質對台灣女人來說，代表著性感。那或許，這就是這塊土地缺少的肥沃吧！

我曾經跟大陸同學談過這個情感。情感上，台灣跟古中國一樣。人們所期待的改革是一個能夠貼心的國家首領。當然也會有實質上的訴求。就像在傳統家庭裡常見兒女不斷向自己的嚴父對抗。所針對的不止是某些特定事件，還有對抗那傳統的家庭觀念。這樣的家庭堅持著父嚴子孝，父母要為孩子決定，孩子也要全盤照收。兩代之間只有命令以及遵守。少了溝通跟寧聽。因此產生了代溝。台灣的殖民歷史裡，或許是因為語言不同、文化不同。過去，不同階層之間同樣也缺少溝通跟寧聽。這樣的情境所產生的情感造成了許多民眾對抗當時政府的事件。

所以，我們所期待的民主政治並不是單純的選舉政治。而是一個可以互相溝通的社會。

我不是很喜歡看到人們把訴求理性放在溝通裡頭。因為有些苦楚不是理性可以描述的。畢竟，我們也無法量化一個人的心情。把非理性的部分完全抽離，台灣會變成什麼社會呢？開心、哀傷、生氣又有什麼罪過呢？比起那些法律條文，或許這些情緒才更符合人性？這也是三大反烏托邦小說（《我們》、《美麗新世界》、《1984》）裡，對於專制社會描述中的共同點。人們不再有情感，甚至情緒。連食慾、性慾都受到國家機器的控制。

如果我們所期待的台灣，不只是一個先進的國家。更是文明的社會。可能，我們就必須利用溝通去面對衝突。可能，我們必須就要去了解及面對理性所不足的地方。可能，我們需要跟多的包容與體諒。可能，我們必須銜接不同階層之間的鴻溝。更可能，我們每個人都要兼具著理性與性感。