從二二八看人看歷史。

圖片來源：Ａ Brief History of Taiwan

提筆之時，剛過二二八連假，我人在國外。一位好友告訴我，雅虎心情新聞的排行榜上，關於二二八的新聞被列為無聊。想一想也蠻諷刺的，

我們竟然為了紀念一件我們覺得無聊的事情，而放了一天假。

想起過去對於二二八的印象就是有一群人固定去那裡坐著、聽人演講、敲鐘、抗議、散去。想像今年又是一樣的人在一樣的地方，距離大概一公里左右的台北車站有另一群人正打算遠離那個地方（為了返鄉）。相聚一公里的平行時空裡，或許更多人在意到底台北車站裡的情況是怎樣。也因此有更多的新聞關注台北車站裡有多少人動彈不得。那些在車站內，既淡然又倉促的神情，不經讓人問，

我們對於二二八事件的認識是不是太少。

要這樣問，倒不如想，對於二二八事件，我們是不是無法感同身受。就像我聽到柯文哲講他爺爺在二二八時遇到的迫害，我非常想同情以及感傷。但是，我就是無法哀傷。普遍來說，二二八事件對於一般人是有距離感的。我甚至會不懂，二二八到底要紀念的是一群當時被政府不合理迫害的人，還是為了紀念一群對抗當時不合理的政府的人？所以每次遇到大陸學生問我關於二二八事件，我總是搬出教科書上及電視上的那一套說法，解釋給他們聽。被問久了，忽然覺得這好像真的是個事件。

不知道這樣做恰不恰當，我私自把二二八的地位擺在與大陸文革同一個位置上。都是讓當時社會付出相當慘痛代價的兩個事件（這兩個事件中，都失去了相當多的知識份子）。一旦我把事件這樣類比，我似乎稍微能夠‘體會’二二八這個歷史事件。就像中國同學懂得關心我們的二二八一樣。我慢慢懂得對於同樣的歷史事實，不同的角度不只會得到不同的結論，或許也會有不同的情感。

這讓我想起近期炒得沸沸揚揚的歷史教材的修正。

有些網路文章以及電視結論擔憂歷史教材的修正會導致學童對於台灣與中國之間的關係，有所誤會。我並非要在這個議題上多作表態。而是要表達，這樣的憂慮在某個程度上是有道理的。二二八就是這樣的例子。或許，也是對於台灣歷史的感受不夠深入，使得對於身為台灣人的共識淡薄。在我的經驗中，台灣人的歷史知識背景（在經過大大小小的考試之後）算是相當不錯的。但，生活中卻缺乏對於歷史的反思。我認同這樣的刺激（也就是反思）其實是一種哀傷。不過也是要經過這種刺激之後，一個民族（或是一個國家）才容易凝聚共識，甚至努力脫離現況。

二二八事件裡，我們或許不只紀念什麼人。

而是在這個日子裡，藉由某些人的故事，提醒我們某些事情、某些情感。也給我們機會，重新思考這段歷史，檢討目前的現況。維持歷史與現在之間的連結的彈性，或許就是二二八紀念日最大的意義所在。而歷史也將活出教科書。這讓我想起中學時上第一堂歷史課時，歷史課本上就告訴我們一個道理

學習歷史是為了避免過去重複的錯誤。

對於歷史的態度，我覺得中學課本也講得很好，

歷史可以原諒，但不能忘記。

但，現在看來我們的態度剛好相反。台灣的歷史中卻不只有一個二二八。我們在這幾段歷史中學習到的難道只是對歷史及社會的冷漠嗎？一直憎恨，或一直無賴嗎？

我想像當天如同現在，一群人低著頭滑著手機，聚集在擁擠的台北車站和高速公路上。回到家，面對著比手機更大的電腦銀幕。對於二二八新聞的無趣，卻也多勞得動了手點下無聊這個選項。